第四十四章 自知才能知人 (第2/2页)

有一个占卜者，坐在市场里算卦收钱。忽然邻居跑来告诉他，他的家门被撬，家里所有的东西都被偷没了。这位占卜者大吃一惊，气得跳了起来。他叹息着回到家中，查看所发生的事情。旁边有人看到这一切便对他说：“喂，朋友，你不是说你能够知道别人未来的祸福吗，怎么连自己身上发生的事情都没有预测到呢？”
　　
　　比起知人来，自知更难做到，就像眼睛看不到睫毛，自己的缺点自己很难看见。因为还有虚荣心在作祟，使人不愿意看到自己的缺点。汉武帝的时候，有一个叫戴圣的官员，他学问渊博，名重一时。但他处理政务不遵法令，造成许多冤案错案。一个叫何武的官员向朝廷揭发了戴圣的过失。不久，朝廷免了戴圣的官职。戴圣很生气，认为何武是在有意陷害自己，他一有机会就在别人面前说何武的坏话。何武知道后只是一笑了之。有一次，戴圣的儿子犯了罪，被抓获后押到官府听候处理，而主审官正是何武。戴圣认定何武会将他儿子置于死地，整天茶饭不思。可是，何武公正判决，并没有判处死刑。这时，戴圣开始反省自己的过错，才发现自己以前确实有很多不是。于是，他到何武家去认错，两人从此成为好朋友。
　　
　　戴圣学问好，知天、知地、知人，唯独缺乏自知，在何武的感染下，他深刻反省己过，终于补上了人生的重要一课，避免犯下更大的过错。
　　
　　在“知人”的基础上，应促进“自知”，以约束自己的行动。做不到这一步，也不算真正的知人。有一次，法国文学家大仲马住旅店，结账时，前面一位大富翁在给服务员小费，这人很吝啬，只给了几个小钱，大仲马很气愤，就掏出一百法朗作为小费给服务员。服务员很惊奇，提醒说：“先生，您是不是弄错了？”大仲马回答：“我没有错，是那位先生错了。”
　　
　　很多时候，我们也会像大仲马一样，对一些违背常理的人和事予以谴责，这其实是一件简单的事情。但是，又有多少人能像大仲马那样，用自己的实际行动，来证实他人的错误呢？特别是在需要自己付出一点牺牲的时候，我们又会有怎样的表现？