第五十八章 佛道斗法 (第1/2页)

吕洞宾也发现了薛怀义三人都是法力不弱之辈，尤其是那个张浪，虽然干瘦得像根竹竿，但是体内真元阴冷诡魅，深藏不漏，修为远在薛怀义和朱元之上，甚至可能不逊于飞升之前的韩国夫人，他是螳螂成精，螳螂这种身体很小的动物能够修成精怪，要么是机缘巧合，侥幸而成，要么就是确实有真才实学，法力过人。
　　
　　薛怀义在高台上向四面都合十做了一礼，道：“贫僧奉我皇之命，特来主持今天的****，贫僧首先遥祝我皇，千秋万载，永世为帝。”
　　
　　薛怀义此言一出高台下顿时一阵山呼海喝道：“恭祝我皇，千秋万载，永世为帝；恭祝我皇，千秋万载，永世为帝……”
　　
　　废话，这些人的荣华富贵大多都是武则天所赐，自然不能放过这么好的一个表现自己忠心的机会，而且武则天早期以任用特务奸细出名，谁不怕身边之人就是女皇耳目，就算是内心痛恨武则天之人，也怕因此被人抓了把柄，所以寺内虽然人数众多，但是这喊声不仅洪亮，而且整齐划一。
　　
　　声音传到寺外，寺外也有不少百姓跟着喊了起来，武则天当政以来，虽然对李氏皇族和李唐旧臣心狠手辣，但是对老百姓却是关照有加，很少有欺压凌虐之事，虽然有武氏一族强横霸道，薛怀义这假和尚作威作福，但是瑕不掩瑜，大多数百姓对她还是很爱戴的，越来越多的人加入了恭祝武则天的行列。
　　
　　薛怀义满意地听着寺内外此起彼伏的歌唱万岁的声音，请了请嗓子，继续道：“那好，贫僧现在就宣布，此次佛道大会正式开始，有请道门代表，天师教张广陵张道长，天台山茅山派司马承祯道长，还有中条山张果张真人，哦，贫僧忘了，张果张真人因为年事已高，在来京途中忽然暴毙身亡，算是赶不上我们这场盛会了，哈哈哈哈。”
　　
　　台下顿时一片震惊之声，张果老那可是一众道教信徒心目中的活神仙啊，神仙嘛，就应该是长生不死的才对，竟然会突然暴毙，岂不是说道门的修炼法诀是不灵验的吗？
　　
　　张果老闻言笑骂道：“这个薛怀义，竟然当着这么多人的面诅咒老夫，看来当年老夫算是把他给得罪苦了，过了这么些年他还是怀恨在心。”
　　
　　吕洞宾道：“他这是在借果老之事来打击我们道门的威望，其心可诛。”
　　
　　两人闲聊之时，两位身着紫色道袍，带着纯金道冠的道人在一位白马寺小沙尼的引领下，沿着搭好的楼梯慢慢地走上高台，台下的那些人一见这两人竟然是步行走上高台，与薛怀义三人驾云飘落的声势哪能相提并论呢，顿时一片嘘声。
　　
　　那两位道人却丝毫不以为忤，依旧一步一步地走上了高台，走到高台之上，两人也像薛怀义一样向四周各行了一礼，并自我介绍了一番，而后不再言语，静静地站到了一边。
　　
　　吕洞宾仔细打量着这两位道教高士，张广陵大约有四十上下，相貌英挺，乃是本代天师教的天师，天师教是汉朝张道陵所创，乃是道教最早的宗教形式，后来的诸般道教流派大多都是在此而发展起来的，可以算是最正宗的道门领袖。
　　
　　司马承祯相貌白皙清秀，虽然已经年近六十，但是看起来不过三十许人，仪表堂堂，仙风道骨。他也是唐朝著名的一位道士，乃是当代茅山宗的著名修士，茅山派属于玄门的上清派，因为一代上清宗师陶弘景隐居茅山修道，所以也称为茅山派，也是在唐朝影响力极大的道门流派。
　　
　　张广陵和司马承祯所代表的天师教和茅山派都是在民间富有盛名的道教流派，再加上更加负有盛名的神仙张果老，这次佛道大会薛怀义确实是煞费了苦心，只要折服了这三个人，白马寺内外的十数万人就会认为是佛教压服了道教，到时候天下百姓都会认为道教不过虚有其表，而佛教才是解脱之道。
　　
　　张广陵和司马承祯都是身怀仙术之人，但是都还停留在人仙之境，连地仙都没有修到，如何会是薛怀义这三只大妖的对手，看来吕洞宾不出手的话，此次论道道门必输无疑。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）