正文 第四卷 亡命大荒东经_第十一章 血酬 二 (第1/2页)

夜色苍茫，上千人组成的死士军团打着火把，奔袭在野地里。
　　
　　成为雇佣军，似乎是命运和我开的一个玩笑。赤裸裸地以杀人为职业，在沙场上会产生英雄式的人物。许多双手沾满鲜血的人，从而受到世人的充满敬畏的顶礼膜拜。
　　
　　无论正义与非正义，人类总是习惯于用暴力来解决问题。持凶悍勇武为非作歹或侠肝义胆的以暴制暴，成为人类文明史上的血腥标记。而不论怎样的暴力行为一旦存在，人类文明总之达不到理想的诉求。
　　
　　针对唯愿平安的人，暴力是可憎可耻的。可是在一贯标榜弱肉强食、崇尚丛林法则的人类世界里，罪恶一直像病毒一样以不断变异的方式存在。从而为了生存而产生的大大小小的纷争，或潜移默化，或公然地演变为各种暴力形式，以畸形的姿态推动着社会进程。因此，破坏具有最大限度的创造性，成为了公理。而抑制罪恶的各种章程、法令法规乃至和平条款，却总是滞后。
　　
　　在人类历史上，不同的时代，都会产生无恶不作的恶魔和屠夫，也会产生除暴安良的英雄和侠士。在这两者之间，真正杀人不眨眼的，却是一类特殊的人。这类人独来独往时称为刺客，聚在一起时称为雇佣死士。也有称呼称这类以杀人为职业的人为江湖浪人。
　　
　　君子国是创造职业杀手的国度。大抵有资格从事这项职业的人，首先要重诺言讲诚信，其次要随时准备付出生命的代价。
　　
　　从来没有活着退休的职业杀手，是君子国的死士恪守的信条。仅这一条就能看出作为死士的执着与残酷。
　　
　　但冷酷无情的死士通常是极易相处的人。这类人不纠缠个人是非恩怨，不滥杀无辜，不为名利所惑，讲求原则，并且注定默默无闻。不过一旦锁定目标，就算追到天涯海角也绝对不会放弃。
　　
　　由于柏高名重四方的缘故，我们没有费什么事就加入了死士军团。他狂放不羁的个性与高明的医术同样令人刮目相看。而凡有血腥冲突之地，少不了救死扶伤的大夫。
　　
　　死士组团出征，其招募的成员通常是为了达成某项任务临时组合，一旦任务完成即各自解散。因此，天下没有不散的宴席，也是雇佣死士的信条。至于佣金，视任务的难易程度而定。可以肯定的是，干这一行的不会是什么臭鱼烂虾。即使在执行任务的过程中以身殉职了，指定的亲人也会得到相应的抚恤金。
　　
　　作为雇佣军团的一员，衣食住行都要严格服从行军规定。
　　
　　我们被分在后备组。这一组人马主要负责护理病患。我们的头儿是一个不苟言笑的女人，绰号叫灰鼠，细长的眼睛眼神冷峻，腰杄总是挺得笔直。她反手握长刀的姿态，有时会让我想起在现实世界里的影视剧里看到过的日本忍者的形象。这让我对她所持的兵器产生了兴趣。
　　
　　灰鼠的长刀插在点缀着珠宝的牛皮皮革刀鞘里。刀柄上镶着黑曜石，她用马尾拭刀时，能见到开双刃的刀身上镶着绿松石。她喜欢在月光下轻柔地擦拭刀，散发着幽光的刀身就好似一汪流动的碧水。
　　
　　在人类的冷兵器史上，刀的历史最悠久，也最实用。但考古学家和历史学家节限于研究青铜剑，只会在狭隘的境地里意淫历史。最终陷入锡铜融合才能创造岀的青铜文明里烦恼不休。只因青铜器不是人类铸造技术的发端。
　　
　　刀的用途从产生哪天起，就远远大于剑。不论用何种材料铸造的刀，与人类的日常生活息息相关。而剑，要么是显示身份地位的装饰，要么就只能成为赤裸裸的杀人凶器。
　　
　　自古刀的种类多不可数，分厚薄长短适用于任何环境。剑是刀的一个种类的改良，在原野里游刃有余，在高山峡谷莽林中就失去了优势。
　　
　　行军途中，我最为关注的还是托运物资的骡马。
　　
　　马在人类文明史上所作出的贡献非同小可。骡马却是一个特殊的种群。这个杂交的种群堪称人类饲养畜牲的典范。由马和骆驼以及马和驴杂交而成的骡马，体型彪悍，耐饥渴，韧性十足，力大无穷，适应于长途奔走，坚忍不拔。一般的马匹却不具备驮运重物跋山涉水，穿越险峻的山峦和峡谷的功能。因此由骡马组成的马帮，为人类世界的开拓和开发，起到了举足轻重的作用。
　　
　　值得一提的是，历史上有口皆碑的驰骋疆场的名马，实际上都是杂交的骡马。
　　
　　随着人类交通运输工具的改观，骡马逐渐退岀了历史舞台。但在山水之间纵横交错的马帮古道和烙印在一块块山石上的深深的马蹄印，铭记着人类文明更替的兴盛衰亡，凝固着永不磨灭的沧桑。
　　
　　

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