第126章 第126章 真实存在的相气之术 (第1/2页)

沈星月说，她曾经尝试过修炼类似相气术的道术，出自南方个道门，不叫相气术，叫“内观术”，但因为天资不够，没能练成。
　　
　　“那一定是你练的方法不对。”我作为一个已经有小成的初学者，肯定地说。
　　
　　“方法可能不对，但我懂得你们萨满相气术的原理，”沈星月道，“其实不是出自你们东北萨满，而是出自我们中原。”
　　
　　“哦？愿闻其详。”瑶瑶说，看来她也不知道这门法术的来历，反正她是师父教的。
　　
　　“黄帝内经，知道吧？”沈星月作为汉人代表，得意道。
　　
　　我和瑶瑶都点头，这是一本古书，很古很古，但确实后世很多医书的源头，也可谓是中医和五行等理论的源头。
　　
　　“相气术的实质，就是‘内景返观’，说通俗点，就是能看见人体经脉的运行，黄帝内经的灵枢篇中明确记载，‘去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，这就是形容相气术的。”沈星月如数家珍地介绍，就好像她会似的。
　　
　　“史记中，也有关于相气术的记载，扁鹊，知道吧？”
　　
　　瑶瑶摇头，但我点头，并小声给她解释：“春秋战国时代的一个神医。”
　　
　　“史记里面，就有关于扁鹊会相气术的记载，说学会了‘内观相气术’之后，‘以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳’，其实他根本不会诊脉，就是依靠相气术来看病。”
　　
　　“喔？史记真这么写的？”我惊讶道，一直以为，扁鹊是古代中医大手，没想到他连基本的诊脉都不会，这么说来，倒不如说是用法术看病。
　　
　　“不信你自己查啊。”
　　
　　我用手机一查，还真是！
　　
　　司马迁明明白白地告诉后人，扁鹊不会诊脉！
　　
　　“乘风，你中学古文学的怎么样？”沈星月又问。
　　
　　“还行吧，”我说，“高考语文122分。”
　　
　　“嗯，已经很不错了，我就比你多9分而已，”沈星月凡尔赛了一把，然后继续问，“那你还记不记得有篇文章，叫‘扁鹊见蔡桓公’？”
　　
　　“记得，韩非子里面的，”我说，“我还会背呢！”
　　
　　其实早忘了，不过刚才查扁鹊的时候，无意中看到了这篇名文，看到开头，就想起来了，当初确实是熟练背诵的内容。
　　
　　

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