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第一千四百三十六章文物界的“泥石流”

第一千四百三十六章文物界的“泥石流” (第1/2页)

三星堆出土的青铜蛇,系采用分段铸造法制成。
  
  铸件之间有铆孔,分段铸成后,再铆嵌连接成形。
  
  蛇体形硕大,颇具写实风格。
  
  身上饰菱形纹和鳞甲,头顶和背部有镂空的刀状羽翅,可能是表意其飞行功能。
  
  从蛇颈下和腹部的环钮看,估计是挂在某种物体上作为神物膜拜的。
  
  像是蛇、龙,还有一些未知神兽什么的青铜器,都算是艺术加工过后的图腾崇拜。
  
  这些都发源地真是的动物,比如猪、鸡、牛等等。
  
  三星堆中这些东西也出土过,比如铜鸡。
  
  方座边长2.5厘米、鸡长11.7厘米、通高14.2厘米。
  
  当时发现这件铜鸡的时候,铜鸡铸立于“门”字形方座上。
  
  器座下端残缺,铜鸡或许原是某件器物的端部造型。
  
  从器座体量考虑,会不会有可能方座原先套接了铜质或其他材质的杖状物,铜鸡即“杖”首装饰呢?
  
  由于三星堆铜鸡仅此一件,缺乏参照,也只能作此初步的推测。
  
  到底铜鸡是完整器还是某件器物的附件,须待进一步的研究和考古发现。
  
  铜鸡系用范铸法铸造,尾羽丰满,引颈仰首,气宇轩昂。
  
  其冠、眼、喙、爪、羽毛等刻画工细不苟,神形兼备。
  
  就表现手法而言,这件铜鸡造型属写实风格。
  
  这一点其与三星堆众多以夸张的、超现实的表现方式塑造的神像、神灵等器物的造型形成了鲜明对比。
  
  这完全称得上是三星堆青铜文物中,最具代表性的作品之一。
  
  此铜鸡表现的自非家禽意义上的“鸡”,而有更深沉的象征意义。
  
  铜鸡胸前特别铸饰有火纹,毫无疑问,这一颇为醒目装饰符号,与铜鸡内涵有内在联系。
  
  铜鸡或许代表的是古代神话传说中的“天鸡”、“神鸡”。
  
  正所谓“雄鸡一唱天下白”,这件雄鸡的造型,意蕴似表现了其在引吭高歌、呼唤日出,带给人间无限光明。
  
  而像是这样的鸟类,还有另外一只铜鸟。
  
  它宽15.4厘米、通高27.8厘米。
  
  铜鸟立于圆座上,圆座顶微隆,腰部内凹处有四圆孔,下为中空圈足。
  
  这只铜鸟,全器形式构成为流畅的“s”形。
  
  铜鸟双眼浑圆,鸟喙长而尖,羽翅较小,尾羽长垂。
  
  鸟冠羽硕大,有如一排迎风招展的旌旗。
  
  冠羽形式与冠羽形内的纹饰,风格清朗婉丽。
  
  鸟头、颈与前胸所饰鱼鳞状羽纹,及腿部外侧所饰卷云纹,全都精细繁密。
  
  其与鸟体婉曲的构型形式相呼应,给人以典雅庄重之美。
  
  估计铜鸟,原可能是套接在某器物顶部的装饰物。
  
  鸟昂首向前,大眼尖喙,鸟身修长,两侧羽翅长及尾部与尾羽相并上翘。
  
  鸟背部铸饰的一支歧分三枝的立式羽翅,使鸟身原本较为平实的构型生出了几分奇趣。
  
  这样的造型、风格,一如既往的三星堆模式。
  
  像是这样造型特殊,比较有代表性的还有一件陶猪。
  
  此前,在网上就有一个长相怪异的陶猪,意外走红。
  
  

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