14、修行—得见天地 (第1/2页)

谷应有些沉默。
　　
　　他忽然觉得，这大概就是李牧说的使用冥灵器的副作用吧？
　　
　　百衲衣除了需要每月献祭一身衣服之外，还要切实的经历使其凝聚的最深的执念。
　　
　　可具现成冥灵器的执念大多异常悲苦，一次两次还好，经历的多了，怕是精神无法承受。
　　
　　“还好还好，大概知道了如何让冥灵器认主。”
　　
　　谷应呼出一口气。
　　
　　以后再得到冥灵器，他就不准备再研究什么特定的认主方法了。
　　
　　直接用【进食】能力检测，能吃就吃，吃不了再说。
　　
　　按照刚刚的情况来看，一般来说，能吃的话，就约等于能认主......
　　
　　......
　　
　　翌日。
　　
　　不大的练武场内。
　　
　　“谷应小友，接下来这段时间，我将会传授你一些基础的武道。”
　　
　　老常笑着说道。
　　
　　“嗯，麻烦常叔了。”
　　
　　谷应有些激动，终于要开始习武了吗？
　　
　　“该说的，想必昨天馆主都已经跟你说的差不多了，我就不继续多嘴了。”老常说道：“咱们直接步入正题吧。”
　　
　　“嗯嗯。”
　　
　　“练武有静功和动功之分，但说是区分，实际上二者并不是毫无联系的。”
　　
　　老常说道：“静功养神，能够磨炼武者意志，增强对身体的掌控。
　　
　　外功主动，即打熬肉身，磨炼体魄，二者合一，便是武道。”
　　
　　“静功看似简单，实则却是一切内修武学的起点与基础，你常年食不果腹，身体孱弱，目前还不能修习外功。
　　
　　把静功修习好了，神聚气足，日后修习武道，大有裨益。”
　　
　　顿了顿，老常继续说道：“静功共有四个步骤，分别是不动、观想、内视和见神。
　　
　　不动就是长时间的打坐，直至入定为止。
　　
　　修行本就是一件非常枯燥的事情，要耐得住寂寞，所以几乎所有的修行法门，都会把增强意志力、根除杂念的‘不动’作为弟子入门修行的第一步。
　　
　　等你过了这一关，我再来教你‘观想’之法。”
　　
　　谷应想了想，问道：“常叔，过关的标准是什么啊？”
　　
　　老常笑了笑，道：“当你身处蛇窟也依旧能够心如止水的时候，便算是过关了。”
　　
　　随即，谷应开始按照老常教导的方法，开始打坐起来。
　　
　　长时间的坐着不难，难的是心无杂念，难的是灵台空明。
　　
　　刚开始的时候，谷应还觉得‘不动’很难。
　　
　　因为长时间保持一个姿势的话，容易腰酸。
　　
　　而且还是盘腿，稍微坐的时间长一些，他的腿就麻了。
　　
　　再加上谷应是个从现代穿越而来的穿越者，让他长时间静坐，不思不想灵台空明，这根本就是不可能的事情。
　　
　　不过这是练武的基本功，不练也不行。
　　
　　谷应硬着头皮打坐，不到半个时辰，便感觉腰酸背痛，下肢麻痹。
　　
　　他终于支撑不住了。
　　
　　“呵呵，你这样生硬的打坐是不行的。”老常笑着说道：“上来就完全不思不想是不可能的，人的心思是这世上最为复杂的东西，没有思想，那跟行尸走肉有什么区别？”
　　
　　“那常叔你说，我应该怎么办？”谷应揉了揉发麻的下肢，问道。
　　
　　“所谓不思不想，实际上是一个比较夸张的说法，人是不可能完全不思不想的。
　　
　　‘不动’旨在助人凝练意志，完全放空心神，任由思维发散的话，又如何能凝练意志呢？
　　
　　所以，想要做到‘不动’，你的心神需要有所寄托。”
　　
　　“有所寄托？”谷应不明所以：“如何寄托？”
　　
　　老常呵呵一笑：“这个就得靠你自己悟了，旁人又怎么会知晓你心中的最强烈的意愿是什么呢？”
　　
　　“最强烈的意愿......”
　　
　　谷应想起昨晚上百衲衣认主的过程，下意识的看向一旁被老常搬出来晒太阳的李牧。
　　
　　“我知道你在想什么。”老常笑着说道：“你想的没错，‘不动’时心神之寄托与形成诡异的执念很是相似，所以强大的武人死后，也很容易诞生诡异。
　　
　　而武人意志高度凝练，由其执念所诞生的诡异，自然也是所有诡异之中，最强大的那一批。”
　　
　　谷应想了想：“那既然这样，为什么还要练武呢？”
　　
　　老常愣了一下，似是没有想到谷应会突然间问出这么一个问题。
　　
　　但他还是说道：“因为诡异不会因为人不习武就消失，习武可以让人掌握对抗诡异的力量，不习武，人只能任由诡异宰割。”
　　
　　“原来如此。”
　　
　　谷应点点头，稍微活动了一些酸痛的腰身，揉了揉发麻的下肢，继续开始修行。
　　
　　

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