丘丘人词典 (第1/2页)
（来自nga，古早版本，没兴趣请跳过。这张本来是当请假条用的。）
词汇：
Olah打招呼，你好啊
Mosi进食，吃
Mita肉类
MosiMita表示开心
Gusha植物类食物，不怎么好的
MosiGusha表示难过
解析：
官方给出了MosiMita和MosiGusha的语境含义:mita常伴随着正面意义，gusha常伴随负面意义。
词汇
zido这个，也可特指史莱姆
lata冰元素
movo风元素，移动相关动词如冲锋，迁徙等
latamovo水元素，水
解析
丘丘人内心说这玩意好，dada翻译为好，那么zido就是“这玩意”，也可特指史莱姆。
水萨满咒语latamovodada直译是流动的冰最强，翻译为水元素最强！流动的冰即为水。
Mi我
Mimi我们
Muhe喜欢，想要
Biat恨，讨厌，鄙视。与muhe相反
Ye你；是第二人称的作格。
yo你；是第二人称通格。
Dada极好的，正面含义，可表示赞美；或译作非常的，用于强调语气。
——Mimuheye
——Mibiatye
——Biatyedada
——Muhedada
场景：丘丘们决斗前的战歌，唱完后就开始决斗
出处：摘自《丘丘人诗歌选-上卷》其一
翻译：
——Mimuheye我喜欢你
——Mibiatye我讨厌你
——Biatyedada非常讨厌你
——Muhedada非常喜欢你
解析：
丘丘语中的Mi可以指代“我”，Mimi指代的是“我们”，只具备简单区分“一”和“多”的功能。下文中的ye，yeye，yo，yoyo同理。
在第一版中，我曾把muhe根据环境翻译成战胜，但是如今随着更多语料放出，如1.4版本风花节中凯亚的情诗mimuheye，联系《丘丘人诗歌选上卷》其三中的mimuhemitanye(我不喜欢吃肉了)等，muhe翻译成喜欢才是最合适的
可能大家都不理解同样为第二人称代词“你”，为什么要用ye和yo两个不同的词呢？此处要引入一个概念：通格和作格语言。这两者的区别在于ye是第二人称通格，yo是第二人称作格形式。关于通作格，只需要简单记住作格(yo)是动作的发起者，是及物动词的主语；通格(ye)是动作的承受者，是及物动词的宾语或不及物动词的主语即可。大家不理解通作格也不会影响翻译。
Eleka祭典(存疑，无其他资料)
-a-啊，语气词
Domu一起
La啦~语气词
Elekamimi-a-Domu
Mitadomu-a-dada
La-La-La
La-La-La
Mimimosiyemita
场景：狂欢祭典，部落赞歌
出处：摘自《丘丘人诗歌选-上卷》其二
翻译:
Elekamimi-a-Domu大家在一起(参加)祭典
Mitadomu-a-dada大家一起吃肉啊，非常好
La-La-La啦~啦~啦
La-La-La啦~啦~啦
Mimimosiyemita我们和你都很开心mosimita是开心的意思见(1)
解析：
本端描述的是部落祭典。Eleka只出现过一次，暂定译为祭典。
本段重点翻译domu：所有语料中共出现3次：
domomovodomumosi：一起行动，一起吃饭。
mimidomu：我们一起。——《丘丘人诗歌选上卷》其三
homu，homu，mimidomu：吼姆，吼姆，我们一起——大伟丘图鉴
单有一处可能很难翻译，但是把多处domu放在一起看，翻译成“一起”是符合所有语境的
词汇：
Nye表示否定；拒绝；没有
Gusha草，草元素；不好的，难过
Mimuhemitanye
Mimuhemitanye
Muhenye
Muhenye
Gusha
Biat，gusha
场景：萨满的忧郁诗歌，悲伤调
出处：摘自《丘丘人诗歌选上卷》其三
翻译：
Mimuhemitanye我不喜欢吃肉
Mimuhemitanye我不喜欢吃肉
Muhenye不喜欢
Muhenye不喜欢
Gusha难过
Biat，gusha真是可恶，难过
解析：
这里是对muhe翻译成“喜欢”的印证。
这是老年萨满的忧郁诗歌，
按照这个翻译就可以理解成，
一位老年萨满通过反复暗示自己不喜欢肉来排解无肉可吃的苦闷，
然而他最终还是失败了
不得不面对只有草吃的残酷现实
感叹道：草，可恶的草
句句都流露出浓郁的悲伤
词汇:
Celi火元素，热的温暖的
Upa在...上方，上面的
Sada土元素，作动词为定居，固定。
Shato在...下方，下面的
Lata冰元素
Kuzi强野猪
Unu丘丘人所崇拜的神灵-乌努，一切的起始，可以翻译为“一”或“原初”
Zido这个，作名词特指史莱姆
Ya特指一个人类
Yaya特指人类的复数，很多人类
Celiupaceli
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