612章 旧规新从难对错 (第2/2页)

温朔撇撇嘴，小声道：“明知故问。”
　　
　　“嗯？”马有城故作疑惑，却是面带一丝微笑。
　　
　　“这种江湖上的狗皮膏药把式，如果能瞒得过马爷您的神目，那就不是狗皮膏药，而是真正的玄门中人了。”温朔面带微笑，神色轻松地小声说道。
　　
　　这句话换做任何人听，没毛病！
　　
　　因为温朔聪明，因为马爷见多识广，是个老江湖！
　　
　　但，恰恰是这种最简单，最令人听不出任何深意的话语，却是日常人际关系中，最难掌握的语言技巧。
　　
　　事实上，世间没有任何人，能如温朔这句话所吹捧的那般。
　　
　　简单说来，马有城见多识广、也对所谓的江湖八大门、鱼龙混杂骗术什么的都有涉猎，也有诸多这方面的行家里手朋友，但真要做到一眼看穿，确定对方是假的……
　　
　　马有城做不到，他只能是怀疑。
　　
　　而这份怀疑，不一定就是他见多识广的经验，而是丰富的社会阅历之后，形成的一种精准的第六感，又或者是，是习惯性的质疑、怀疑，所以他才去问温朔。
　　
　　因为温朔是真正的玄门高手！
　　
　　那个作法的道士是真是假，温朔是可以给予明确答案的。
　　
　　但温朔偏偏这样说……
　　
　　纵然马有城深知自己没这般能力，也出于一丝情面，更多是自觉不去驳斥温朔意见的想法，而不予谦虚的否认，心里在不知不觉中，愉悦了许多。
　　
　　这，是人的天性！
　　
　　适时地，恰当地，用轻松自如的口吻，说出这样的话来，就会让任何沉稳、习惯于谦逊的人，都会愉悦地默认。
　　
　　这是温朔从宋钊生那里学来的。
　　
　　宋钊生的心理学精华，可不止是催眠术，还有更高层次，远超过寻常所谓心理学课堂、书籍中的那些东西，更为凝练，更为实际，但却存在一定风险性的孤僻学术。
　　
　　就好像是玄法的宗门流派那般，口口相传、传男不传女、天赋等等，都是束缚其不能广为流传的因素。
　　
　　但其中还有一个更重要的因素，那就是不适宜广为流传，否则会为祸世间。
　　
　　宋钊生毕生研究总结出的催眠术，心理学精粹，如果广为人所知……
　　
　　比玄学之祸，弱不到哪儿去！
　　
　　言归正传。
　　
　　心情愉悦的马有城刻意叹了口气，小声道：“那，你觉得这件事我们该怎么办？”
　　
　　“这，好像也不该问我吧？”温朔微笑道：“您是老江湖了，按江湖规矩办。”
　　
　　马有城点了点头。
　　
　　他是老江湖，温朔是小江湖——好歹也是仙人桥和农贸市场混迹长大的人物，三教九流那些卖狗皮膏药的江湖人物接触过不少，又有老韩头言传身教过，自然知道这里面的一些门道。
　　
　　一些所谓的江湖规矩，其实听起来有些不近人情，有些混账，但，却是封建社会遗留下的东西。
　　
　　与当今社会价值观不符，却符合封建时代大多数的社会环境。
　　
　　而流传至今……
　　
　　江湖规矩，就会令江湖人物，乃至边缘了解江湖规矩的人物，去默许、默认。
　　
　　譬如针对这类假作大师，卖狗皮膏药跳大神的勾当。
　　
　　他们本身就有自己的行规、道德理论。
　　
　　简单说来，那就是看人下菜碟——穷者少收，达者多取。
　　
　　甚至一些江湖人物在骗取了富人大量钱财之后，还会拿出其中的大头用来做好人好事。当然这种情况不多，却真实存在，还会被同行，被江湖人竖起大拇指赞一声侠义。
　　
　　其实，这种行为想通透了，真没必要赞扬。
　　
　　三教九流，三百六十行，谁都是为了利益。
　　
　　就拿劫匪来说，打出什么“劫富济贫”的旗号，只劫富人不劫穷人，不是心疼穷人，而是……劫穷人能劫到什么？
　　
　　所以温朔把是否揭破这位大师的难题，推到了马爷的头上。
　　
　　这种事儿，毕竟是个为难的事儿。
　　
　　就好像下棋的高手，不会去街上摆残棋的骗子摊位前，和摊主玩几局赚骗子摊主的钱，一个道理。
　　
　　马有城明白温朔的意思，却又不好反推过去。
　　
　　稍作犹豫后，他往旁边挪了挪身子，凑近了解文政和解元父子，看着解元，轻声问道：“解元，你给我说句实话，请这位大师来，约定的利事，是多少？”
　　
　　解元怔了下，旋即面露难色。