第六十四章 五帝治世 (第1/2页)

轩辕便将人族共主之位传与其孙高阳氏。乃后世所称地五帝之一地颛顼帝。
　　
　　将人族共主之位传下之后。轩辕黄帝便在人族地拜伏之中与伏羲坐上了龙辇。驾起云雾而去。
　　
　　自此。天地人三皇终于功德圆满。
　　
　　而颛顼接下人族共主之位后，听从了其师多宝道人之言，进行了一次重要的宗教改革，因为当时被轩辕黄帝征服的九黎族，虽然归降了轩辕黄帝，但是大多为巫人，仍然信奉巫族祖巫，并杂拜鬼神，于是，颛顼便强令他们顺从黄帝一族的教化，促进了各族之间的文化融合，使各族发展，自然截教在人族的声望大涨，而其他教派都被打压。
　　
　　同时，颛顼很重视人事治理，并努力发展农业，而由于生产方式的变化，人族之中，男子慢慢成了氏族之中的主导力量，女人的地位渐低。
　　
　　而且，颛顼依各部落版图创制了九州，并建立统治机构，研究男女有别，长幼有序；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”等。
　　
　　当时，内黄西南一带有个黄水怪，经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说後就决心降服它。可黄水怪神通广大，颛顼虽然是轩辕黄帝之孙，学有其传下道法，但是毕竟道行浅薄，二人激战九九八十一天却是无法将这黄水怪收服。
　　
　　于是，颛顼便请来他的师傅多宝道人，多宝道人知其来意后，便将一柄天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪，为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。
　　
　　颛顼在位七十八年后，功德圆满，天降功德，成就人，而其师多宝道人，也是因此斩尸成功，成为准圣，而帝之位传于帝喾。
　　
　　传说这帝喾，即高辛生来便很有灵气，刚一出生，便叫出了自己的名字，更是被女娲座下童子灵珠子收为弟子。这灵珠子乃女娲点化一颗灵珠所化，生性顽皮，但女娲有没有弟子，所以只好让他来收帝喾为徒，这样也可得些功德，提升修为，而且功德也是一个保命符，至于教导帝喾之之事，完全是灵珠子转述一下女娲的教导之法而已。
　　
　　高幸广施予恩泽于众人，却不及其自身。他耳聪目明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨，了解下民之所急。仁德而且威严，温和而且守信，修养自身，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们；他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉。他仪表堂堂，道德高尚。他行动合乎时宜，服用如同士人。
　　
　　帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。史书颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日明。”
　　
　　值得一说的是，帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的。
　　
　　传说帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国君的女儿。相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”，后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。
　　
　　次妃简狄，是有松国君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在秋分时到玄池温泉洗浴，有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。
　　
　　三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野，被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。
　　
　　四妃常仪，聪明美丽就，长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚。挚与尧都继承了王位，作了帝王。由此可见，轩辕一脉开枝散叶，自轩辕过后历经五帝、商周世代都是他的骨血后裔掌控天下，因此后世不少人尊轩辕为炎黄始祖。
　　
　　帝喾在位期间，深受女娲影响，而女娲性情温和，因此，帝喾治理人族之时广施仁政，不似轩辕、颛顼一般大肆征伐。如果说轩辕黄帝和颛顼最大的功劳是一统人族，为人族初步建立一个家国的概念，那么帝喾最大的成就就是恢复了神农时代衣食无忧的幸福安康生活。帝喾对内与民生息，对外停止征战，许多偏荒蛮族受其感召接受和平，人族进入了一个平静而又蓬勃展的时代。
　　
　　于是，帝喾有感圣母女娲的大德，大力宣扬圣母女娲，使得女娲在人族一时间威望大涨，人族各处都建起了女娲庙，而阐截两教自然是威望大减，而帝江在人族的声望却不像他们一样，虽然有所降低，但是高于阐截两教的，这让原始天尊和通天教主不由郁闷不已，都过了三个人皇之位了，帝江在人族的威望也只是降了一点。
　　
　　如此又过了数十年。此时，帝喾年事已高，在位已七十年之久。如今天下大治，人民安居乐业，帝喾也是功德圆满，之后便隐居火云洞。在其离去之时，天降功德，灵珠子得一份成就金仙之位。
　　
　　然而，帝喾也有私心。他喜爱自己的四妃常仪之子挚，因而退位之后传位于挚。
　　
　　挚志大才疏，又有暴虐之性，曾治理天下九年，为政不善，民怨沸腾。又因其背后无人辅佐，威望不足以震慑族中各方势力。于是，挚迫于各方压力，在与众人商议之后，便退位让贤与太一真人的弟子尧，而这尧也是挚的弟弟。
　　
　　尧,姓伊祁,名放勋。十五岁时被封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，展农业，妥善处理各类政务，把唐地治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族领的赞许。放勋即帝位，帝号尧，因初封于唐，即以唐为朝代号，这是我国历史上第一个朝代号，后人称其为唐尧。
　　
　　相传帝尧仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵。他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。
　　
　　唐尧即位后，复封其兄挚于唐地为唐侯。他借鉴其兄挚之过失，在老师太一真人的支持下，迅安定人族。
　　
　　唐尧又常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没人才，野有遗贤，史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。在这么多的人才辅佐之下，人族在尧的治理之下兴旺了起来。
　　
　　

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