第二十一章 紫霄三讲 (第2/2页)

鸿钧老祖也不说话径自说法，他双目垂帘，眼鼻观心，一条条大道箴言自他口中缓缓吐出，紫霄宫内绕梁不散。
　　
　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
　　
　　“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”
　　
　　“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”
　　
　　“谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。”
　　
　　“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。”
　　
　　“知不知上，不知知，病。是以圣人不病，以其病病，是以不病。”
　　
　　“天之道，其犹张弓！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。天之道，损有馀而补不足；人道则不然，损不足，奉有馀。孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。”
　　
　　“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠。虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
　　
　　此次讲道，却是讲那成就圣人之后的修炼方法，端得是异常玄奥，晦涩难懂，便是准圣之期的老子几人都是勉强能跟的上道祖说法，不懂的只能将之记下，留着以后参悟。好在几人都有那鸿蒙紫气，听道之时鸿蒙紫气与元神融合的越来越快，也算是一番收获。而后土只知道体内的鸿蒙紫气不断涌动，但自己却无什感悟。
　　
　　而后面的帝俊，太一，镇元子，冥河，鲲鹏，红云等却是听的云里雾里，不知所以，即使如此也是收获良多，修为提高不少，更是领悟了不少神通。而收获最大的则是帝江了，毕竟他的修为最高，感悟的自然也多了，而雷帝也是感悟颇深，更是创出了九转雷身的七八两转，虽然只是初步的理论，但相信过不了多久便可以完善了。