第一百一十一话：你啊，还是太年轻 (第2/2页)

雅子经历最初的失神，赶忙问道：“修行到某个地步吗？我还有机会见到她吗？”
　　
　　“不可能，”我毫不犹豫打碎她的幻想，“如果她的下一场人生有幸跨入修行门槛并一步一步走到那个我也不了解的程度，她也只能是今生的她。”
　　
　　“我……我理解，爱丽丝说过，自我才是修行的主体，到了那样的神奇境界，再为前世微不足道的人生影响本就是不可能也不可取的，否则怎能抵达不可思议的境界。”
　　
　　“你理解就好。”
　　
　　“可这样的话，前世、来世、这对人们而言又到底有什么价值呢？如果修行本身不为找回过去的思想，轮回、这样的、东西、它为什么要存在？”
　　
　　“你的问题就像问存在为什么要存在似的，这样的问题对于现在的你毫无意义，如果不存在，你又是如何问出来的？”
　　
　　“……”
　　
　　追寻这类深入本质性——至少看起来像——的问题，或许不仅是魔法使的希望和意义所在，对于修行人而言、至少对于不可思议境界的高人们而言，也是追寻并升华自我之后的修行意义所在？
　　
　　“其实还有一个非常现实的问题值得思考，”我又谆谆教诲，“你可以设身处地地想象一下，如果你突然找回了前世记忆，那你是否希望你的人格彻底改变？变回所谓的前世的你？那现在的你又该怎么办？是不是相当于彻底消亡？化为前世那个可能与你无关的人的一场电影？你希望消灭自己成全所谓的前世的你吗？”
　　
　　“我、不知道……不、我觉得那是很恐怖的事，也许没有人希望那样，可是……我觉得找回前世记忆应该不像您想象地那般可怕吧？或许，我将既是现在的我也是前世的我？”
　　
　　“哼，”我早有所料地冷笑，“即使如你所愿，即使真的有所谓的现在的你和前世的你合一的你，可前世只有一个吗？我听闻轮回生生不息永无止境，它也许和宇宙一样古老神秘，比智慧的诞生更为久远而牢固，谁敢想象自己的前世到底有多少个？难道全部都要融为一体变成既是现在的你又是过去的你？你该如何想象这个无比复杂的‘我’？或者说这个‘我’有存在的必要吗？”
　　
　　“无法想象。”她立刻抹着虚汗点头。
　　
　　说完这些话，我又无端联想到了奇妙非常的身外化身之法上——既然同一个“我”可以分化出奇妙的多个“我”，难道真的可能存在前世今生合一的那个“我”？虽然修行境界依然低微，无法体会到灵梦那个层次的感觉，但我实在无法相信有这个“我”存在的可能性，这是魔法使的逻辑和严谨郑重告诫自己的问题。
　　
　　最为正经可信的修行境界，应该是作为修行主体的我在抵达那个彻底开放前世记忆的境界时，再也不为所谓的前世所困顿才对，那时的“我”方才是无与伦比地坚定的，方才有可能追求更深刻的修行。
　　
　　“话说……关于如何处置近卫家、如何处置近卫玲香，您有决定了吗？”雅子小心翼翼地发声询问，打断了我的胡思乱想。