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第七百一十八章 佛法难闻

第七百一十八章 佛法难闻 (第2/2页)

“敢问大师。既然众生均受果报轮回,善恶有报,为何如今善无善果,恶无恶报?善人莫敢行善而恶人日行所恶,为之奈何?”
  
  “阿弥陀佛。宗主当闻三世因果,六道轮回。一切诸果,皆从因起;一切诸报,皆从业起。欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。善恶终有报,天道本轮回。”
  
  “大师,人尚且不能彻悟今世,如何得知来世果报?
  
  “阿弥陀佛。假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时果报还自受。三世因果,循环不失,善恶之报,如影随形。”
  
  “敢问大师。佛曰‘四大皆空’,既然四大皆空,何来因缘善恶,果报轮回?”
  
  “阿弥陀佛。佛曰‘四大皆空’,乃言一切万物,因缘而生,和合而成。譬如滴水,朝为晨露,夕为云气;又如尘土,堆之成山,散之成泥;物物各异,皆属虚妄,眼前所见,不过色相。诸行无常,诸法无我。无我相,无人相,无众生相。众生难度,只为执着四相,为其所迷。”
  
  “若迷色相,如之奈何?”
  
  “若迷色相,老衲当为宗主诵念三十二品《金刚经》,以解般若。”
  
  慈航手捻法印,形神入寂,开始口诵经文。盘坐在大雄宝殿以及外面的一众少林弟子亦凝神虚寂,随声诵读,沉厚庄严的诵经佛音一时回荡在整座大雄宝殿。
  
  ……
  
  塔林,少林方丈弘竺正盘坐在七级浮屠塔前,双掌合十,凝神闭目,聆听着从山顶传来的诵经佛音,不知不觉万缘寂灭,渐入空明无我的禅提之境。
  
  就在弘竺进入禅境一霎,一条人影从他身边闪过,掠入了七级浮屠塔,是鬼师爷,他必须趁弘竺入静这一间隙盗出佛舍利。
  
  七级浮屠塔内只有一道木梯,盘绕而至顶层。顶层四壁雕着四方佛像,面朝正中,双掌结印。正中是一座紫檀木莲花座,上面是一座佛龛,佛龛里面是一座五色琉璃塔,八面七层,一枚舍利珠安放在塔内,黄白剔透,隐透佛光,正是佛舍利。
  
  鬼师爷很快上至顶层,来到五色琉璃塔前。
  
  浮屠塔外,弘竺仍然在禅境之中。鬼师爷闪身而出,立在弘竺身后两丈之外,考虑要不要给这位少林方丈致命一击,此刻是绝好时机。
  
  山上的诵经声依旧沉缓庄严,鬼师爷定定立着,似乎也被诵经声吸引,但下一刻,一道鬼影无声无息分出,瞬间出现在弘竺身后,绿光一闪,手中绿玉扇直向弘竺斩下——分身斩!
  
  这一扇斩下,就算弘竺有金刚护体也要被斩为两半,但鬼影分出时带出了一丝杀气,透入了弘竺空明之中,弘竺两眼一睁,身子猛然一滑,“唰”,绿玉扇斩空,弘竺向前滑开了数尺。
  
  一击不中,鬼师爷那道鬼影并没有返回,而是不可思议的再向前一分,又一道鬼影瞬间出现在弘竺身后,绿玉扇化出一道扇光,直斩弘竺,竟然是分身斩中的鬼影再分,也就是二次分身。
  
  分身斩中最可怕的是鬼影三分斩,也就是接连三次分身斩出,无人能避,但亦从来无人练就鬼影三分斩,能练至二次分身已经是凤毛麟角。鬼师爷一直深藏不露,现在为击杀弘竺,终于施展出这一招。
  
  弘竺身子再向前一滑,这一滑已经快得不可思议,但还是慢了半分,“唰”,可怕的扇锋斩开了弘竺后背袈裟,直透五脏。弘竺只觉体内一阵剧痛,仿似五脏被人重重划了一刀。
  
  鬼师爷收回两道鬼影,身形倏地掠至弘竺身后,绿玉扇再度斩下。弘竺盘身一转,双掌向上一合,夹住绿玉扇,沉喝一声“阿弥陀佛”,双掌金光尽现,透入绿玉扇,绿玉扇瞬间金光四射,遍照鬼师爷全身。鬼师爷只感到身子被金光罩住,虚虚妄妄,竟然动弹不得,大吃之下身形猛然向后一分,强行施展鬼影分身从金光抽出,丹田一阵翻涌,已然被震伤。
  
  鬼师爷想不到弘竺受了自己一记分身斩还能发出如此浑厚的般若金刚劲,也不敢再逗留,身形一闪,消失而去。
  
  “哺——”弘竺一口鲜血喷出。
  
  ……
  
  大雄宝殿,慈航仍然在诵念经文,一名少林弟子惊急赶入,喊道:“师尊,佛舍利被魔神宗盗去,方丈被打伤!”
  
  此言一出无疑平地惊雷。弘济、弘悉同时睁开眼,盘坐在大雄宝殿以及外面的一众少林弟子豁然站起,一个个执起木棍,盯住冷木一尊。
  
  冷木一尊凝神静听着慈航诵经,神色没有丝毫的变化,而慈航,仍然在合眼诵念经文,彷如无我。
  
  那名少林弟子以为慈航没有听到呼喊,急忙又抬高声音呼道:“师尊,佛舍利被魔神宗盗去!”
  
  这时,慈航正念到《金刚经》第十四品——离相寂灭分,念道:
  
  “若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说第一波罗蜜,非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相……”
  
  弘济、弘悉徐徐合眼,一众少林弟子亦重新盘坐起来,凝神闭目,继续随着慈航诵读经文:
  
  “是故须菩提,菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应生无所住心……一切诸相,即是非相……一切众生,即非众生……”
  
  庄严浑厚的诵经声再度在大雄宝殿回响,连绵不绝。终于,三十二品《金刚经》全部念完,诵经声徐徐而没,大殿一派平和静谧。
  
  慈航缓缓睁开眼,道:“阿弥陀佛。佛经已闻,宗主何如?”
  
  冷木一尊道:“大师禅音深妙,得闻大师说法,冷木之幸。可惜冷木缘浅,未能稍悟。”
  
  “宗主请言。”
  
  “冷木以为,不破不立。既然众生不平,何不破而后立,让天下归一;既然善恶无报,何不让天下尽恶?尽恶则无善,无善即无恶;既然众生难度,何必强度世人?既然世人不入佛道,何不让世人皆入魔道?佛曰‘一念成魔,一念成佛’,佛魔岂为有异?”
  
  慈航道:“阿弥陀佛。宗主执迷魔道,已入迷途。”
  
  冷木一尊道:“冷木执迷魔道,大师岂非亦执迷佛道?冷木入于迷途,大师岂知非在迷途?”
  
  “宗主执念入魔,心窍已闭,难言正觉。阿弥陀佛。”
  
  “恕冷木愚昧,未得慧根,只知魔径,不晓佛道。既已身入其中,当从一而终,再无回返。”冷木一尊向慈航微微躬身,然后站起,再躬身,道:“冷木不敢惊扰贵寺,告退!”
  
  “宗主留步。”
  
  冷木一尊顿住。
  
  慈航道:“宗主可知佛舍利为何一直供奉于七级浮屠塔?”
  
  “愿闻。”
  
  “佛舍利乃佛陀遗身,佛力无边,以少林之清静尚不敢受其佛光。今宗主心魔未除,得之无益。”
  
  “既然佛舍利佛力无边,何不让其为冷木清静心魔?如此岂非正合佛陀度化世人之意?”
  
  冷木一尊转身走出大雄宝殿,身后传来慈航空明禅音:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身!”
  
  冷木一尊没有停步,径下嵩山,一直走出数里之外,然后立住,一丝鲜血从嘴角慢慢渗出。原来之前慈航以空明禅音破去他魔影压神时,已经震伤了他,只不过冷木一尊一直强行压着,没有表露半分。
  
  一条人影闪身而出,是飞鹰。
  
  “宗主,你……”
  
  “飞鹰,我没事。”
  
  “宗主,鬼师爷已经得手。”
  
  冷木一尊点点头,道:“我们先回总殿。”
  
  ……
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