第十八章 神秘古镜（上） (第2/2页)

周英南一手提着枪，冷冷地注视着潘老爷，道士们战战兢兢缩在一旁，人很多，他怕万一局面混乱不好控制，便让一个道士取来绳子，然后把道士们分成人数相同的两组，本来道士们不是双数，但是凑巧地上躺了一个，血还没吐完，暂时不会爬起来，所以现在人数刚刚好，然后让一组人把另一组绑了，剩下的人再分成两组，依次这样捆绑下去，最后剩下一个人，周英南又亲自动手把他绑了，这样，十几个道士全被捆得如同粽子一般。当捆上最后一个家伙的时候，他面带得意的微笑对潘老爷说：“老先生，现在由我伺候您升天好了。”
　　
　　潘老爷木然地站在那里，仰天长叹一声道：“唉，时也命也，这真是天意啊！没想到一切都应验了。”
　　
　　周英南往地上啐了一口，骂道：“活该，谁叫你自己作恶多端，这叫报应！现在准备好升天了吗？”说完他把手枪对准了潘老爷的头。
　　
　　潘老爷一阵冷笑：“既然前面的都应验了，我活着也没什么意思了，你打死我吧！”
　　
　　周英南说：“你以为你这么说，我就会放过你吗？”说完他打开了保险拴，说：“老贼，见鬼去吧！”
　　
　　潘老爷突然仰天大叫一声：“你也总有失算的时候！我的命由我不由你！”
　　
　　周英南很纳闷，就放下枪问到：“你不会是疯了吧？喊什么呢？”
　　
　　潘老爷说：“别废话，开枪打死我就行了！”
　　
　　周英南反而背起了手，说：“你要不说明白，我就不打，用别的法儿折腾你。”
　　
　　潘老爷仰头看看天，说起了一段不为人知的往事。
　　
　　他原本不是扬州人氏，生于河北直隶，所以说话一直是北方口音，年轻时正赶上晚清末世，那时候义和团风行于直隶山东一带，那里居民几乎家家练拳，一直到清末庚子年间，慈禧下诏令义和团进京，借助他们的力量扶清灭洋，一时间京城遍设拳坛，这些人冲击教堂，使馆，洋人闻其名而色变，真是风光一时。他们拆毁了各地通往北京的铁路，在这些人的脑海里，铁路就等同于妖孽，拆掉了铁路，就是阻断了洋妖闯入北京的道路。那时的义和团势力日盛，渐得人心，在乡间聚众滋蔓，势不可侮。
　　
　　义和团实际上就在北京城。朝廷曾经派出武官去镇压义和团，中了义和团的埋伏而被杀掉，败兵向义和团投降。义和团既得人心，洋洋得意，简直是占领了北京城，杀洋人，杀教民，烧教堂。外国使节团抗议，朝廷就派人去“调查”义和团的情形。结果回报说义和团是“上天派遣，驱逐洋人，洗雪国耻”。于是反倒暗中把千万义和团放进了北京城。义和团一旦进了城，在慈禧太后与当时端王暗中的庇护之下，行凶作恶，弄得人人战栗，举城震惊。他们成群结队各处游荡，寻找“大毛子”，“二毛子”，“三毛子”，找出来后就全都予以杀死。其中“大毛子”是指的那些洋人，而“二毛子”和“三毛子”则是指那些信奉洋教的教民，还有在洋行做事的，以及会说英语的中国人。他们各处去烧教堂，烧洋房子，毁坏洋镜子，洋伞，洋钟，洋画。造成的结果就是：杀的中国人倒比杀的洋人多。而他们证明中国人是否是“二毛子”的方法很简单：让有嫌疑的人在大街上跪在义和团的神坛前面，向他们的神烧一张黄表，人有罪无罪就看纸灰是向上飞，还是向下落而定。神坛是设在大街上，对着落日的方向。要表示信义和团的人就要烧香，而那些团勇就打拳拜齐天大圣孙悟空，孙悟空这个小说上的猴子精就是他们供奉的神灵。于是满街香烟缭绕，香味扑鼻，人觉得似乎进了异域殊方的神仙国度。甚至朝廷大官都在家设坛，邀请首领到家做法，而家里的奴仆也都加入义和团，好借势要挟主人。