第七百七十七章结束 (第2/2页)

“我明白了，那么恩奇都的身体就拜托你了。”
　　
　　吉尔伽美什离开了乌鲁克，她长途跋涉，一路披兽皮、食生肉；穿过通向太阳之路的马什山，神兽帕比尔萨格拦住了她，说没有人能够从那条路上回来。
　　
　　吉尔伽美什说：“纵然会有悲伤和痛苦，纵然会有潮湿和干枯，纵然会有叹息和眼泪，我也要去。来，给我打开入山的门户！”
　　
　　蝎人被她的气慨折服，让开了道路。
　　
　　通过无边的黑暗，她看到了太阳升起，来到了死亡之海滨。一个女店主劝告她：原来那种无忧无虑的放荡生活才是她的归宿，不要试图去了解生死之理，因为你无法了解。
　　
　　吉尔伽美什作了否定的回应。乌特纳皮什提姆的船夫不愿意给她摆渡，说死亡之海是凡人无法通过的。
　　
　　吉尔伽美什坚持要过，把船夫的守护神石像打得粉碎。船夫只好让她砍伐下一百多根木材做为船桨，在船通过死亡之海时船桨一根一根地被海水吞噬，在用完最后一根时终于望见了迪尔蒙岛的海岸线。
　　
　　吉尔伽美什用手把船划到岸边，疲惫地睡了过去。
　　
　　乌特纳皮什提姆接待了她，吉尔伽美什要求了解永生的奥秘。
　　
　　始祖没有正面回答他，而是向吉尔伽美什反问道：“难道我们能够营造永恒的住房？难道我们能够打上永恒的图章？难道兄弟之间会永远分离？难道人间的仇恨永不消弭？难道河流会泛滥不止？难道蜻蜓会在香蒲上飞翔一世？太阳的光辉不能永照他的脸，亘古以来便没有永恒的东西。酣睡者同死人一般无二，他们都是一副形象有何差异。神规定下人的生和死，但是却不让人预知死亡的日期。”
　　
　　随后，他把当初众神以洪水灭世之后他有幸生存下来的故事原原本本地说了一遍——也就是说，众神赐予避过洪水的他以永生之权，不过是一段历史，是偶然得到的，历史无法重演，于是人类也永远无法像他那样永生。只不过当初他是一个比较虔诚的祭司，一位神隔着墙壁把消息告诉了他，他才得以逃脱。可是，他又怎么知道洪水退去之后发起洪水的神——主神恩利尔会改弦更张，反而赐予他不死之身呢？终究还是不可预测的偶然。
　　
　　但是吉尔伽美什仍然没有死心。无奈的始祖乌特纳皮什提姆对他说：“那么你这样罢，试一试能否克服睡眠。睡眠和死亡是亲兄弟，如果你能克服睡意，也许你也能克服死亡。”
　　
　　可是强打精神的吉尔伽美什没有多久就因疲劳而沉沉睡去，且一睡就是七天七夜。
　　
　　乌特纳皮什提姆说：“你看看你睡了多久。人是不能永生的，请回罢。”
　　
　　看着他落寞的背影，乌特纳皮什提姆之妻萌生了同情之意，说：她那么远道而来，怎么能让他空手而回呢？乌特纳皮什提姆只好叫住吉尔伽美什，让她潜到海水深处去取一种神草，一种让人返老还童、重获青春的草。
　　
　　吉尔伽美什立即潜入海底，得到了仙草，踏上了归途。她想把这种草分给乌鲁克的所有民生，让大家一起享受神之恩赐。
　　
　　途经一个丛林时，她再次因为疲劳而睡去，把神草放在脚边。可是这时候从泉眼中出来一条蛇，叼着神草就爬走了。
　　
　　醒来的吉尔伽美什追悔莫及，他沿路赶去，在泉眼旁只发现了蛇食神草后蜕下的一层皮。蛇获得了青春，每次濒临死亡时可以依靠蜕皮来永恒保有自己的青春，而人什么也没有得到。
　　
　　最初始祖的永生在偶然间得到，吉尔伽美什的追求也在偶然间，就这么悄然失去了。