第七十八章 红毛野猪（求收藏） (第1/2页)

吕洞宾手指一划，雌雄宝剑化成一道数丈宽的金色剑光，将正作势扑向张果老的薛怀义三人尽皆拦下，然后向张果老道：“果老可先扫荡群妖，这三个大的先由我来应付。”
　　
　　张果老笑道：“有动宾护法，老夫便可专心灭妖了。”
　　
　　有了吕洞宾的保证，张果老心中大定，加紧催动那鱼鼓，玄门真言滚滚而去，震得那些小妖********，魂消魄丧。书中代言，张果老那鱼鼓原也不是凡物，若说起鱼鼓，那就要从张果老的出身说起了。
　　
　　后世有传言说张果老乃是洪荒中一蝙蝠精所化，其实所言不假。张果老确实是洪荒中的一只黑面蝙蝠，那黑面蝙蝠乃是洪荒异种，非鸟非兽，非鳞非羽，虽说不上神通广大，但是却也非等闲之辈。蝙蝠一类，身体嬴弱，但是耳目灵敏，能知人所不知，闻人所不闻，所以若论起见识广博，通晓天地，便是在整个洪荒之中，也能算得上名列前茅的。
　　
　　可惜蝙蝠一族虽然见识广博，善查万物，但终是身小力弱，难以与其他妖族抗衡，只能潜行隐踪，以保自身。可惜洪荒之中是强者称尊，弱肉强食之地，有实力的种族可以独领风骚，横行无忌，没有本事的则随时面临亡族灭种之危险。
　　
　　纵观洪荒妖族，大体可分为两大类，即飞禽类和走兽类，虽然表面上妖族还算是统一的，但是两大种类之间也存在着类似于人类的派系斗争，双方互相争胜，斗争不断，偏偏这蝙蝠一族又是妖族异类，既不属于飞禽一类，也算不上走兽一类，所以两边都靠不上，而且经常受到飞禽和走兽两大类妖族的联手打击，处境苦不堪言。
　　
　　后来洪荒蝙蝠一族被迫改变习性，昼伏夜出，白日休息，晚间活动，以此来避免飞禽走兽两族的打击，但是蝙蝠一族原本属性阳刚，修炼之时对太阳真火依赖甚重，如今白日里不能现身，也便失去了吸收太阳真火的最佳时机，长此以往，蝙蝠一族原本便已经是很微弱的法力变得越来越弱，最终沦为了妖族中的最末一等。
　　
　　张果老算得上是洪荒黑面蝙蝠一族中比较幸运的一个，因为他在未化形之时曾经得到过一次旷世难寻的机缘，那就是他碰到了老子圣人的唯一弟子玄都大法师。其时玄都大法师还没有拜倒圣人门下，还只是一个苦求大道的凡人，他花了数十年时间在各处名山大川中寻访名师，每至一处必跪拜数十日，诚心祷告，以求名师收留。
　　
　　偶尔一次玄都大法师来到张果老所居的山中，又是诚心祷告，苦苦哀求，他当时毕竟是肉体凡胎，凡人的吃喝拉撒睡一样他都少不了，所以日子过得相当辛苦。张果老当时灵智已开，他感觉到玄都大法师既具有如此恒心，日后必成大器，所以便在玄都饥渴难耐之际衔来食物给他，日日如此，玄都得了张果老的好处，便对张果老道：“异日若玄都得道，必有厚报。”
　　
　　事实证明当时张果老的所作所为为他自己带来了旷世难寻的机缘，数十年后玄都果然被太清圣人收为唯一的弟子，得传太清大法，修为突飞猛进，玄都想起了当年所许下的承诺，便找到了张果老，传了他太清道法，并助其修炼。得到了玄都的庇护，使得张果老能够从蝙蝠一族的厄运中逃脱出来，但是太清道法的修炼要求极严，以吕洞宾东华上仙转世之身得传道法前尚需十试，更何况是张果老这样一个妖族中的小角色？
　　
　　玄都也是重情重义之人，他见张果老虽然苦心修行，但是限于资质和根脚，就算是修行上一辈子，恐怕也是徒劳，所以便向老子圣人请教了一个转世修行之法，助张果老洗净妖性，托生人族，终于借助人族的天生道体使张果老步入了修真正途，日后成为上洞八仙之一，的成正果。
　　
　　张果老那手中的鱼鼓便是玄都所赠之物，因为蝙蝠一族听力超卓，对声波之术极有研究，所以玄都传了张果老玄门正宗伏魔真言，又赠他鱼鼓防身。那鱼鼓上的竹子乃是玄都采自洪荒苦竹林，两头所蒙的却是张果老蝙蝠妖身的翅膀上的薄膜，两相配合之下，使得张果老手中那鱼鼓实在是一个降妖除魔的利器，出自玄都大法师之手的法宝，岂是一众凡间小妖可以抗拒的？
　　
　　

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