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第241章 神祗不灭

第241章 神祗不灭 (第1/2页)

第241章神袛不灭
  
  而“言出法随”和“大预言术”,本身就代表了不可思议的能力和威力。
  
  东灵天尊的实力还不做到完全是“言出法随”的程度,但祂的绝命反击,却也达到了“言出法随”的效果。
  
  一句“返”言,直接返还了庞士元的所有伤害!
  
  于是,刚刚一剑刺入东灵天尊神躯的庞士元,就直接承受了东灵天尊的全部伤害——东灵天尊的神躯在崩解和死亡,而庞士元也就在第一时间感受到自身身体的崩解。
  
  这种崩解,根本无法抵抗,只能承受。
  
  这就像是因果之力一样,因成立了,果就直接成立,根本不需要原理和过程。
  
  这就是“言出法随”的厉害之处,也是神真正的强大所在,也正是庞士元一上来就把最突然、最致命,也几乎是必然会成功的第一击用在东灵天尊身上的原因。
  
  因为,神的能力真的太不可测了。
  
  神袛号称无所不能,这当然不是真的,可神力却真的具备了无所不能的可能——无非是付出多少的代价。
  
  一旦让神袛的能力完全发挥出来,谁也无法最终会发生什么。
  
  那就像是“如意如意随我心意”一样,完全不可测。
  
  而不可测,在战斗中,尤其是在庞士元自认为必胜的战斗中,绝对是有害无益的存在,他自然要第一时间摒弃。
  
  所以,东灵天尊就必须第一个除去。
  
  而他也成功了,可也付出了代价。
  
  东灵天尊在临死前,发出了正常情况下,他并不能使用的“言出法随”——返还了所有的伤害——所付出的,不过是神力反噬,神躯损坏、破灭的代价。而他的身躯,在庞士元的致命攻击下,本就无法保存。
  
  这也就意味着,这“言出法随”,完全就是馈赠的。
  
  而这,也就是庞士元所不愿意看到的“不可测”。
  
  庞士元真切地感受到自身身体的崩解,这种崩解,庞士元曾经在古战场里体会过。只不过,那一次只是一瞬间地直接崩溃,而现在却是是实在地体会到身体崩解的整个过程。
  
  古语有云:神袛不容亵渎;也说:弑神不祥!
  
  之所以如此,是因为神袛是天道法则的代行者,是天地意志的直接体现。因此,神袛都有无上神力,也有无上威严。
  
  无上神力让神袛号称无所不能,而无上威严让祂们不能亵渎。
  
  而神话传说故事,也多有弑神者惨遭天道报应之说。甚至仅仅是对神袛不敬等亵神行为,都可能遭受可怕的结果。
  
  这一切,似乎也印证古语。
  
  然而,神,真的不可弑吗?而弑神,又真的不祥吗?
  
  这话既真,也假。
  
  真,是因为神掌握天地法则,凝聚万种信念,真的代表了一部分的天地意志。
  
  因此,弑神的难度极大,几乎就是在和天地和万民为敌。
  
  区区凡人,何德何能和天地、万民为敌?
  
  而一旦人真的与天地、万民为敌,也就相当于自绝于天地和人民,其下场悲惨,也就理所当然了。
  
  

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