第67章 “活”了 (第1/2页)

而一旦成了信仰的傀儡，那任何疯狂的事情，祂们都能干出来。
　　
　　狂信徒，可没有多少理智而言。
　　
　　疯狂，几乎就是他们的代名词。
　　
　　真到了那个程度，神的陨落，也就是早晚之事了。
　　
　　只有能以一己之力降服信仰之力的“神”，才是真正的神。
　　
　　可要以一己之力对抗百万、千万，甚至更多信徒的信仰之力，这其中的困难想想就让人头皮发麻。
　　
　　也就难怪修练神道的，几乎都成就有限。
　　
　　没有什么特别的原因，这样的对抗，最终必然会以神的失败而告终。而且，越是强大的神，就越是危险，因为他们得到的信仰之力就越多。
　　
　　这也就是为什么，中国的神话传说中，明明修练更简单，传承似乎也更久的神道的地位，最终却只能在仙佛之下的原因了。
　　
　　那些强大的古老神祗，都不需要别人去对付祂们，祂们自己就把自己玩死了。
　　
　　而就算不死的，祂们也忙着和信仰之力相抗，又如何能和道佛相争？
　　
　　两个多月的时间，即便中间走了不少弯路，庞士元还是抵达了上升峰。
　　
　　现实里，巫山十二峰，分立长江两侧。江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰；江南则是净坛、起云、上升、飞凤、翠屏、聚鹤六峰。
　　
　　到了梦境世界，长江也在流淌，十二峰也同样伫立。
　　
　　可因为整个梦境世界比现实硬生生大了好几倍，以致原本姿态万千，绮丽如画的十二峰，看起来倒是可以用雄伟壮阔，龙盘虎踞来形容。
　　
　　要说，这一座座的主峰就是一个独立的王国，也未必不可。
　　
　　巫山十二峰中，上升峰的名声也就一般般。
　　
　　这不是上升峰景色不好，与它们相应的神话传说故事不精彩。只是因为，净坛、起云、上升三峰由于距离长江比较远，就导致人们经过长江的时候，无法看不到它们的身影。
　　
　　看不到的事物，就容易被人忽略，名声自然就响不起来。也就是在说到巫山十二峰的时候，人们会想起来：“哦，原来还有净坛峰、起云峰、上升峰啊！”
　　
　　庞士元会直奔上升峰而来，当然不是慕名，而是因为山川藏宝图的最终指向，就是上升峰。
　　
　　一次偶然，让庞士元发现了山川藏宝图的秘密。
　　
　　由于长时间被困梦境世界，而不得出去之法，庞士元在刚开始难免心中郁郁。
　　
　　那天又因为实在找不到合适的山洞，他干脆就在了野外休息。对着爬上中天的月亮，百无聊赖的他打开了山川藏宝图，想随便看看打发一下时间。
　　
　　庞士元对山川藏宝图和宝藏其实都不怎么上心，之所以会锲而不舍地寻找，只是因为他需要一个目标，一个动力。
　　
　　没有动力和目标的人，岂不是和行尸走肉无异？
　　
　　在记住了山川藏宝图的内容之后，庞士元就不曾再打开过。
　　
　　反正就是一张山水画，再怎么看，也看不出花来。
　　
　　却不想，就是那么一次不经意地打开，让他的寻宝之旅有了重大地突破，他有了明确的目的地——上升峰。
　　
　　

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