第七百三十一章:假如吴毅是巫修，如何抓住遁去之一 (第1/2页)

月琉璃不想回返炎玄天池，这是毋庸置疑地，一路停停走走，游山玩水，不仅没有返回一气门的意思，反倒去了南疆之地，还真是南辕北辙。
　　
　　月琉璃是害怕回去之后，吴毅要求行人伦之事，还是想要霸占吴毅的时间，和她双宿双飞，吴毅不知道，也不去思索这些，算计亲近之人，即便是知道了结果又如何。
　　
　　反正他一部分心思与月琉璃交谈游乐，一部分心思在识海之中往复推演之前在定运盘之中与智天玄对弈时生就的重重变化，修炼游玩两不误。
　　
　　南疆之地，乃是巫修的天下，但巫族内部早已被渗透成为了筛子，原本势力庞大的巫族一分为五不说，每一支，背后还都有着水族与道门的影子。
　　
　　相比较于近海之地，那里道门与水族各自布置大军，更有堪比气运神器一样的大阵抵定根本，时不时地擦枪走火，局势都显得要激烈许多，南疆之地就差很多了，“小打小闹”，都是“内部”的纷争，从实质上说，这是代理人之战。
　　
　　南疆之地，之所以显得相对平静，其实是作为道门与水族平衡的缓冲垫而存在的，无论是哪一方占据此地，实力都能够有一个质的进步，所以也就不能够让对方独占。
　　
　　水族道门两方大打出手，最后未必能够见到胜负，伤亡过大，反而激化内部矛盾，宗门不稳，不如坐下来，瓜分南疆。
　　
　　一听到瓜分，很多人下意识地想要知道，巫族五支之中，那些是道门扶持的，哪些是水族扶持的。
　　
　　事实上，对于如同道门与水族这样的大势力而言，这个问题并不重要，关键在于好处能否一分不少地收上来。
　　
　　小势力的投靠也不值钱，都是墙头草，风往哪边吹，他们就往哪一边倒，有些时候故意煽动暴乱，让上边人互相打起来。
　　
　　所以，巫族五支，除了有老巫王和五位巫神镇守的巫神殿，受到的侵蚀比较少之外，其余四支，内部都有着道门一派与水族一派的划分，互相监视，一同镇压。
　　
　　这就是南疆会分裂的缘由，而且直到如今，也无法再统一起来。
　　
　　一旦南疆之地出来了一个英雄一样的人物，都会被抹杀掉，巫神殿的老巫王撑着半口气，用神器续命，想要找一个传承之人，可是一次次的希望，都变成了绝望。
　　
　　倘若吴毅出身在南疆巫族，此刻，除非真的乃是天命之子，否则，根本拼不过道门与水族的万年底蕴，早就身首分离了。
　　
　　此所谓历史的大势，同样的资质，出身不同，直接决定了日后的命运，个人想要成功，需要耗费数倍甚至是数百倍的精力。
　　
　　话题荡开来，推算一番，吴毅若是真的出身巫族，那么需要如何做，才能够脱颖而出，实现巫族的统一，颠覆当下苍茫界的势力格局。天无绝人之路，不可能因为出身差，就自此沉沦，连命也不在乎了吧，还是要努力地去寻找那遁去之一。
　　
　　

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