正文 第六卷 惊悚大荒南经[中]_第十三章 灵界 二 (第2/2页)

散席之后，大傩香娜挽留上骈在宫中叙旧，楚雅鱼开车载着我和谭檀返回了营地。
　　
　　我把不死国的情况详细地向大家作了汇报，便提出了前往痉山探寻的打算。
　　
　　下午大傩香娜遣人送来了丰富的生活物资，柴盐油米、瓜果蔬菜应有尽有。
　　
　　晚上我们在草地上升起篝火露营。
　　
　　天上星光灿烂。
　　
　　我们围着篝火而坐，传递着竹筒喝酒。
　　
　　“有关女娲的种种传说，从汉朝以后开始大范围流传，可是很多加油添醋的传说，都有头无尾。世人不知道女娲的来历，也不知道她的下落。却硬生生地把她视为创世之神，赋予她人面蛇身宣发的可怖形象，然后又拼凑出她和伏羲是兄妹，近亲繁殖了人类的神话。于是双蛇交尾的图画，便成为了繁衍人类以及人类诞生的象征。”花酒持烟嘴抽了一口香烟，“可能杜撰谎言的人觉得不过瘾，才又编造岀盘古开天地的神话。凡此种种，其实是对华夏上古文明的大肆污蔑，统治者总是处心积虑地篡改历史，愚弄世人来达到铁腕统治的罪恶目的。”
　　
　　康仪喝了一口酒，把竹筒传给嘟嘟：“就是，所以编造的历史，由于谎言泛滥，都不能自圆其说。这段时间我们游历洪荒世界，至少明白了巫的体系在华夏上古时期分为青巫、红巫和黑巫，初始时痉山的十名青巫和灵山的十名红巫负责祭天，巫山的五十名黑巫负责祀地，为此才有了后来的封天禅地大典。”她靠在我的肩上，“我对痉山是人类灵魂的寄所的这种说法相当感兴趣。因为长期以来，在人世间流传的迥然不同的传说，都把能容纳和净化人类灵魂之地，视为天堂。”
　　
　　胡莉轻咳了一声：“康小姐，别动不动就往博士身上靠。”
　　
　　康仪拢了拢头发：“小妞，我们现在可是处于人类的创世之地，我爱怎么发情就怎么发情。”
　　
　　胡莉沉下脸：“我可不吃这一套，今晚谁敢钻进博士的帐篷求欢，我一定会开枪！”
　　
　　安妮白了胡莉一眼：“小妞，压制人性是赤裸裸的反人类行为。”
　　
　　胡莉翻了翻眼睛：“别跟我讲大道理，释放人性并不代表人类可以肆意淫荡，尤其是喝了酒的女人。”
　　
　　程遥摊了摊手：“小妞，现在我们没工夫跟你较劲。现在来分分工，我们分为两组，一组负责在不死国考察民俗和民间工艺，另一组徒步前往痉山考察。博士，你挑外出的人吧。”
　　
　　我考虑了一下：“根据大傩香娜的介绍，痉山应该是最原始的祭祀之地。因此，我们进入灵界，必须分外小心。”我朝乌萝笑了笑，“鬼姬，不介意的话，我想邀你同行。”
　　
　　乌萝闭了闭眼睛。
　　
　　“这一趟出行生死难料，所以要通力协作。”我慎重的说，“由程督察、刺客、野滋滋、安妮、阮虹和谭檀负责驾驶三架探测器进行空中护航以及输送给养，由我、鬼姬、小狐狸和猫咪负责探路，由花酒兄和凤老弟带领苏昙、黑蜘蛛、三妖精、吉娜、樱子、韦白羽、唐岭、莫雅、嘟嘟、多卓和许老弟进行考察和收集样本，由康仪、贝拉、雪姑、阿娅和前辈带着孩子们在城里考察民情。没有异议的话，休息吧。”
　　
　　这一夜我躺在睡袋里，透过帐篷瞅着火堆跳动的火苗，思绪万千。在日常生活中，人们总是注重感官所带来的喜怒哀乐，但是往往忽略了对精神领域的探索，因此有关灵魂的话题始终充满神秘感。
　　
　　对于人类来说，肉体与灵魂其实并不匹配。因为一个拥有脆弱躯体的人，往往拥有一颗包罗天地的心。善与恶首先产生于灵魂的颤动，其次才转变为有益或者有害的行为。是意识在支配行为，但糟糕的是，人们往往没意识到这一点。
　　
　　人生的旅程，并非是肉体的煎熬，而是灵魂的历炼。因此过度追求肉欲的满足，灵魂就会萎缩。相反，遵从于意识感触世界，心灵便会充盈，从而不断提升境界，令人生释放价值。
　　
　　我不知道自己的作为能否给灵魂带来慰藉，但是在追求真理的道路上，我没有迷茫和空虚。
　　
　　繁星在夜空中闪烁，仿佛灵魂之光在夜色里无声地辉耀。我意识到，只有时常审视自己的灵魂，才能从容不迫地迎接未来的每一种挑战。