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正文 第六卷 惊悚大荒南经[中]_第二章 皇陵 三

正文 第六卷 惊悚大荒南经[中]_第二章 皇陵 三 (第1/2页)

“要找到古墓,不是盲目地去翻山越岭。因为自古以来,帝王或显赫的王室成员的陵墓,还有诸侯王和诸侯的陵墓,绝对不会处于十分偏僻的大山深处无人问津。稍稍想一下就会明白,耗费众多人力物力财力所筑的帝王陵寝,必然会有几类人佐护。这几类人一类是勇武剽悍的守陵人,另一类是有出众的手艺专门维护陵墓的护陵人。还有就是专门制造陪葬器皿的匠人。所以这几类人都驻扎在帝王陵附近,久而久之就形成了山里大大小小的部落,甚至形成国度。他们的后裔一代又一代的繁衍生息下来。形成了行走在山水间各具特色的民族。他们会讲关于祖宗的各种传奇故事,但由于年代远久,他们彻底忘记了自己是守陵人和护陵人的后裔,也忘记了肩负的义务和责任。可是他们骨子里依然有执着的信念,那就是生栖的土地绝不容外人侵犯。因此,几千年来,西方、北方、东方屡屡战乱,中原地区不止一次被蹂躏,历经了无数次改朝换代,到南方尤其是西南方却很少爆发大规模的战火。有的地区自秦汉代以后虽被征服,但以民族自治的形式存在。元代直至民国时期,南方众多民族地区依然实行类似于分封制的土司制度。直到现在,现实世界里依然有民族自治州和自治县,只不过没有了土皇帝。”花酒做了一个手势,“上古时的帝王陵。呈金字塔形状筑垒,俗称为向天坟。这一类陵墓有一个共同特征,就是都避开火山带与地震带,分布在北回归线上或北回归线附近。”
  
  安妮走到我身后,把头靠在我的左肩上:“听盗墓故事我都很害怕。”
  
  胡莉低声嘀咕:“闷骚的女人就是矫情。”
  
  “历史上的帝王为了彰显自身的荣耀,巴不得把搜刮来的财富悉数带入地下,供自己死后才享乐。这就是视死如视生的祭祀规则。等级森严的制度下,贵族不论活着还是死去都要享乐,但贫民和奴隶唯有一代又一代在苦难中挣扎。更可悲的是,虽然守陵人和护陵人的后裔忘记了自己的职责,可他们不论多么贫穷,千百年来都不愿离开他们自以为是的祖地。这很让人胆寒。”花酒一脸复杂,“说起来,我们中间应也有很固执的守陵人或护陵人的后裔。小时候你们在家乡看着由祭祀仪式演变的多姿多彩的民族歌舞,参加由不同季节的祭奠演变的民族节日,心中会不会莫名的忧愁和欢喜…”
  
  苏昙、刺客、小凤雏、井上樱、三妖精、莫雅和阮虹脸色阴晴不定。
  
  黑蜘蛛扯了扯手套:“花酒兄,那如何进入帝王的陵寝呢?”
  
  “盗墓是技术活,在真正下手之前,要做很多准备工作,用各种方法掩人耳目,是必须做的功课。而且盗墓有很多规矩。比如中原大大小小的盗墓组织,就约定俗成不盗大墓,因为保全自身最重要,发财还在其次。”花酒沉吟了一会儿,“在周平王东迁中原之前,西周往上的帝王陵寝都不是掘地建造。虽然各个朝代的葬制有所不同,但是陵寝里都有一个相同的特征。那就是为了防止墓室浸水,在墓道两旁都修建了排水沟。每年雨季到来时,渗透到陵寝里的水都会顺着排水沟的水槽流出去,流淌到山下的河中。可是当年设计陵寝的非常聪明的工匠怎么也不会想到,经过千百年的流水冲刷,水槽下面的流水管道会越来越大。所以顺着流水管道往上爬,捅开水槽就不费吹灰之力地进入了帝王的陵寝。这种方法根本不需要掘一锄封土。可是前期的勘测工作,要花费很多功夫。后期从陵寝之中顺流水管道搬运各种宝物,就像在自己家的仓库里取东西一样轻松。而且为了防止取出来的宝物氧化和碳化,很多都在陵寝里进行了密封包装才搬运,因此,挑中取出来的绝大多数宝物,都完好无损。这就是为什么大墓里十室九空的奥秘。”
  
  康仪张了张嘴:“…真想不到耗费无数人力物力财力修建的固若金汤的帝王陵,会因为一个设计上的致命缺陷功亏一篑。依花酒兄这么说,现在壎民国的国民誓死守护岳山和云雨山,我们是无法前往这两座山考察了。”
  
  花酒摇了摇头:“世事无绝对。博士昏迷时,我故意指挥胡小姐两次迫降,目的就是让壎民国的国民紧急防护,我们才能准确识别岳山和云雨山的确切位置。在从前有一个很特别的规则,凡帝王陵封陵后,即便是守陵人和护陵人都不能再踏入陵区一步,否则就是亵渎神明祖先。甚至拉弓射箭也不能对着陵寝的方向,祭祀活动是在供奉着祖宗牌位的太庙和宗祠进行。所以,我们只要进入岳山或云雨山,反而最安全。”
  
  雪姑揉了一下脖子:“花酒兄,我们如果进入皇陵,算不算亵渎了神明祖宗呢?”
  
  

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