正文 第四卷 亡命大荒东经_第六章 寻找巨人国 五 (第1/2页)

在商王朝晚期，西伯侯姬昌将都城从歧邑迁徙到丰地。周武王姬发摧毁商王朝，创建周王朝后，把丰地视为王室的发祥地，隔沣水筑镐城，于河上筑三桥[注：一座可通车马的直桥，两座人行的石硔桥]，将丰镐二城连接作为王城，史称丰镐二京。由于采取分封制，诸侯奉天子为天下宗主，于是又把丰镐二京并称为宗周。姬姓诸侯属大宗，异姓诸侯以及外戚为小宗。
　　
　　周王朝创建伊始，王畿连绵千里。诸侯封地在王畿周围分大宗和小宗星罗棋布。周成王姬诵时期，在洛邑兴建陪都，专门屯粮和驻军，史称成周。由王室的精锐之师东八师常年驻扎。那时，诸侯要到王室朝天[注：指祭祀宗庙，朝见天子]，依封地距离王城远近，少则数日，多则数月。绝无可能同时在短期内汇集。
　　
　　作为王城，镐京属王室的行政中心，丰京属王室的宗庙、王陵祭祀以及苑林娱乐之地。代表王权的九鼎，王室的典籍宝藏都存放于丰京。
　　
　　负责拱卫王城的是名震天下的西六师。这支军队不仅担当拱卫王城的重仼，还随天子岀征，东讨西伐。
　　
　　由于严苛的礼法制度，诸侯国的军队只能依爵位高低建立。平时拱卫封地，战时接受天子和方伯的征招出征。
　　
　　周王朝时，调兵遣将须有虎符，王室和诸侯国遭遇外敌侵袭，皆敲击置于城堡城楼上的大鼓示警。和平时期鸣钟鼎食，战争时击鼓示警是周王朝的礼法体制。简单地说，没有虎符，根本调动不了军队。况且诸侯若没有接受征诏，擅自率军队进入王畿，就等同于叛乱。
　　
　　在中国历史上，举烽火局布预警是宋朝时的军队联络方式。这种方式只节限于方圆三十里的地域范围。那时，周王朝已经消亡了一千多年。
　　
　　纵观中国历史，皆以胜者为王败者为宼的方式撰写，其中为歌功颂德任意编造杜撰的篇幅不胜枚举。所谓姬宫涅为博美人一笑，不惜烽火戏诸侯的荒诞不经的故事，就是戏弄古人、玩弄今人、愚弄后人的典型例子。尤其是历代犬儒遵从孔丘编纂历史的为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳所创造的春秋笔法，媚悦流俗，颠倒黑白，大肆篡改历史，遗祸千年。
　　
　　当初西申国的封地与王城近在咫尺，骊山属西申国的封地范围，与镐京隔一条渭水。西申侯暗中联络诸姜诸侯和异族部落，意图发动军事政变，走的是一着极其险恶的棋。这着棋就是由诸姜诸侯全面开放边境，任由异族部落的军队长驱直入侵袭王城，推翻姬宫涅的统治，战利品则由异族享用。在此前提下，双方一拍即合。
　　
　　此时王室的军队因历年经历东征、南征和西征，昔日雄风已经不再。殷六师在随周昭王姬瑕南征楚国时在汉水全军覆没。西六师和东八师经历了大大小小上百场战役，特别是姬静率王师在千亩之战遭受重创[注：王室军队全线溃败，征招出征的诸侯国南国的军队全军覆没]后，士气大挫。
　　
　　姬宫涅执政后，忙于治理天灾，军队的扩充缓慢。当王室治理因连年干旱地震等灾害告一段落，正有序恢复生产生活时，许国和鄫国边境告急，皆称异族大兵压境，风雨欲来。
　　
　　姬宫涅连忙抽调西六师大部人马，赶赴前线御敌。如此，拱卫王城的军队廖廖无几。这一切皆在西申侯的策划之中。
　　
　　西申侯眼见王城空虚，赶忙通知早已在暗中霍霍磨刀的异族部落倾巢出动。一夜之间，镐京城下狼烟滚滚，人喧马嘶。
　　
　　危难之中，王城击鼓示警，兵符频发，指盼周边诸侯国前来援救。然而等来的却是越来越多穿过诸姜诸侯国的如狼似虎的敌人。
　　
　　开拔前线的西六师被层层包围，难以脫身。远在千里之外的东八师鞭长莫及。
　　
　　大敌当前，虢石父唯有率领王城中的少量卫队拼死抵抗。
　　
　　自周王朝建立，虢国历任国君皆同时充当王室卿士，多数时候执掌西六师，或随天子出征，或代表天子讨伐四方。诸候国所有国君的佩剑上，唯有世袭公爵虢公的佩剑剑柄上镶有虎头，作为掌握王室直属军队大权的象征。而东八师创建后，多数时候由既充当方伯又充当王室卿士的卫国国君统帅。也就是说，王室的军队历来由姬姓统辖。异姓诸侯无权染指王室的军政大权。
　　
　　在阶级划分鲜明的宗法制度下，受礼法制约的所有人，只有承受贵族永远是贵族，异族永远是异族，奴隶永远是奴隶，敌人永远是敌人的宿命。
　　
　　由于敌众我寡，镐京很快失守，虢石父率卫队死守王宫，拼死保卫姬宫涅和文武大臣，城中民众却纷纷向沣水对岸的丰京逃亡。
　　
　　

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