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正文 第四卷 亡命大荒东经_第六章 寻找巨人国 三

正文 第四卷 亡命大荒东经_第六章 寻找巨人国 三 (第2/2页)

种姓制的设立令太多姬姓贵族一夜之间跨入世袭诸侯的行列。与世糸显赫的异姓贵族,以及为周王朝的建立立下卓越功勋的臣子,并列享有拥有爵位和封地的特权。而且姬姓诸侯的封地皆在王室周围,对维护周王朝的政权取到了相当的震慑作用。另外,周王室还建立了三公六卿五官制度。[注:太师、太傅、太保为三公,与太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官]任用拥有封地的诸侯为卿士,辅政王室。这样,在封地上能够作为君主的诸侯,又同时拥有王室显赫大臣的身份。微妙的是,能在王室担任卿士的大臣,始终以姬姓诸侯居多。
  
  为了笼络异姓诸侯,周王室除采用联姻的方式维系关系,赏赐是关键。但周王室对异姓诸侯从分封那天起就采取了监督和制约的手段,几乎所有异姓诸侯国都有天子亲自任命的臣子常驻监国。
  
  客观地说,周王朝为了巩固政权,从方方面面设立了系统的统治制度。以天子、诸侯、大夫和士四个阶层层层分封,最终形成一个以亲亲尊尊贵贱为等级的庞大的贵族集团。
  
  按照周王室的授爵封土规则,一块边长千里的疆土,如果将它的土地用来分封边长五百里的公爵国,可一分为四;如果用来分封边长四百里的侯爵国,则可一分为六;如果用来分封边长三百里的伯爵国,则可一分十一;如果用来分封边长二百里的子爵国,则可一分二十五;如果用来分封边长只有百里的男爵国,那么原来就能够划分为一百个小国。其间由周天子任用的臣子代表王室来管理四方诸侯,制定诸侯国君臣应行的职责,确定各诸侯国应缴纳的贡赋。如此种种,其真实用意就是长久巩固王权。
  
  在等级分明的制度下,为维护特权,防止僭越,周王朝制订了周礼。规定了表示等级制度的典章制度和礼仪。它的名目繁多,有吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼等等。如周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:天子九鼎[包括牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干]、诸侯七鼎[包括牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉)、卿大夫五鼎[包括羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚)、士三鼎(包括乳猪、干鱼、干肉)。
  
  尽管采取了一系列措施,周王朝从建立那天起就不稳定。最大的胁迫依然来自被历代王朝排斥和不肯臣服的异族。所以抵御和抗击外来异族,成了周王朝承袭夏商王朝的重任。四方狼烟滚滚,周王室率领诸侯与东夷、南蛮、西戎和北狄进行的征战持续了二百多年,极大地损耗了王室的人力、物力和财力。但四方异族仍然继续与周王朝为敌。
  
  外来的侵害无法消除,诸侯国也逐渐开始了蔑视和背叛王室的行动。有的诸侯国借故不向王室纳贡,有的诸侯国为了扩张地盘欺天罔地,不顾王室规章相互讨伐,更有的诸侯国公然与王室分庭抗礼,自立为王。
  
  由于先后讨伐纠结周边诸侯与周王朝对抗的徐国和楚国,王室付岀了惨重代价。不仅丧失了精锐之师,还阻止不了徐国和楚国相继称王,并且王室的威望一落千丈。
  
  在诸侯纷纷对周王室有背离之心的境况下,第十代天子姬胡痛定思痛,决心推翻祖制,立志革新,重振周王朝雄风。他强制收回被诸侯在封地之外侵吞的山林湖泽,并欲取消诸侯制,将周王朝改变为一个疆土统一的大一统国度,然后积蓄国力,以雷霆之势对四方异族展开毁灭性的打击。致力创造一个和平安宁的伟大国度。
  
  可是,姬胡的理想很快破灭了。同姓诸侯和异姓诸侯既不会放弃世袭的爵禄,更不会割舍既得利益。于是,中国历史上首次出现了天子被诸侯放逐的荒唐闹剧。
  
  遭到流放的姬胡在亡命天涯的途中才真正明白,所谓诸侯,不过是依附在王室这棵大树上的一条条寄生虫。至亲外戚皆不例外。
  
  害你和救你的人,都是你身边最亲近的人,而非公然与你抗衡的敌人。只不过你-旦显贵,注定坑害你的人多,真正会在危难中拯救你的人,少之又少。姬胡临终时躺在病榻上,瞅着门可罗雀的简陋门槛,终于明白了这个道理。但是,已经晚了。他不知道的是,几百年后,中国改朝换代后确实实现了大一统。以中央集权制取代分封制建立的秦王朝,以及以后几千年不断改朝换代建立的政权,都没有迎来幸福和安宁。扭曲的社会体制滋养的有身份的蛀虫和寄生虫,前仆后继地吞噬着国家财富,被压榨被欺凌的劳苦大众,无一例外地成了牺牲品。
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