正文 第一卷 第二卷_第二章 鬼蜮 六 (第2/2页)

然而，没有多少人在活着时相信天赋和灵感的存在。也没有多少人愿意探讨有关生命的轮回从本质上说，注定与遗传有关。人们宁愿相信人活着充其量只是个体存在的表现形式，却不承认组成生命是一项源于遗传的创造性组合运动。人类有关遗传的研究仅限于容貌、血缘和典型疾病方面的探索，由来忽略了的重点是有关记忆和思维传承的细致研讨。当然在所有领域没有深刻认识到记忆和思维是特定的传承物质时，探讨生死与永恒的关联就显得肤浅和狭隘。
　　
　　我看着在深渊里闪烁的磷火，想到许多关于人死之后灵魂变成鬼魂的传说。但是所有玄之又玄的传闻都分不清究竟人的肉体与灵魂确切是什么关系。肉体是培植灵魂的容器？还是肉体只不过是灵魂依附的载体？肉体在动静之间始终受环境和空间限制，然而灵魂却可以突破时间和空间的概念，任意遨游环宇。从这种意义上说，人个体的渺小与灵魂的高大形成了强烈的反差。肉体倾向于追求物质世界的刺激，而灵魂鄙视庸俗，寻求精神世界的完美。因此，人本身是矛盾的个体，肉欲在堕落中退化和消亡，灵魂却在抗争中进化和升华。
　　
　　正如很多人活着时意识不到自己的骨头会发光一样，受肉欲驱使，很多人一生中根本没有与自己的灵魂交融。灵与肉的背道而驰，造就了无数不明白生命的真正价值的行尸走肉。
　　
　　活着的全部意义在于:生命在不化为朽骨之前因灵与肉的交融而绽放光辉。
　　
　　“博士，”胡莉递给我一个苹果，“如果在下面洞穴里的那两条大蟒蛇不出洞怎么办？据说蟒蛇只要饱腹，可以成年累月呆在洞里。”
　　
　　我从沉思中挣脱出来，接过苹果咬了一口，打开手电照了照顺着山岗凹下去的一条道路:“这条蟒蛇进出的道路被磨砺得异常光滑，说明那两条大蟒蛇经常出没。我们从榕树林能一直沿蛇道追踪到这里，很能说明问题。”
　　
　　“确实，”花酒持红宝石烟嘴抽了一口烟，“蛇采食和出入都极有规律。况且我们先前在榕树林发现大蟒蛇时，我观察到它们盘踞的树干上的树洞里有蛇蛋颤动。恐怕在最近会有小蟒蛇出生。动物是最在意自己的儿女降生的，所以那两条大蟒蛇天明时一定会出洞奔赴榕树林，守候小蟒蛇顺利破壳而出。”
　　
　　“那么我们得选择背风的地方先隐藏起来。”刺客观察着左右的地势，“蛇的嗅觉十分敏锐。要是我们的行踪暴露后果不堪设想。”
　　
　　众人纷纷整理背包，不遗留杂物在地上。
　　
　　经过比较，我们移到了山岗右侧的两块巨石之间隐藏起来。
　　
　　夜浅浅深沉，雾水越来越重。